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T09n0278_p0628b01║   
T09n0278_p0628b02║   大方廣佛華嚴經卷第三十六
T09n0278_p0628b03║   
T09n0278_p0628b04║   　　　　東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T09n0278_p0628b05║   　　　寶王如來性起品第三十二 之 四
T09n0278_p0628b06║   「佛子！云 何 菩薩摩訶薩知、見如來、應供 、等
T09n0278_p0628b07║   正覺大般涅槃？此菩薩摩訶薩欲知、見如
T09n0278_p0628b08║   來、應供 、等正覺大般涅槃者，當如是知如
T09n0278_p0628b09║   如般涅槃，如來大般涅槃亦復如是。如實
T09n0278_p0628b10║   際、如法界、如虛空界、如實性、如離欲際、
T09n0278_p0628b11║   如無相際、如我性際、如一 切法性際、如
T09n0278_p0628b12║   真實際般涅槃，如來大般涅槃亦復如是。
T09n0278_p0628b13║   何 以 故？涅槃非生滅法，若法不生，當知不
T09n0278_p0628b14║   滅，去無所至。　「佛子！如來、應供 、等正覺不為
T09n0278_p0628b15║   菩薩演說顯現如來究竟涅槃。何 以 故？欲
T09n0278_p0628b16║   令諸菩薩於一 念中，普見三世 一 切諸佛
T09n0278_p0628b17║   悉現前 故。出生一 切如來妙色，亦復不起
T09n0278_p0628b18║   二 不二 想。何 以 故？菩薩摩訶薩遠離諸想，
T09n0278_p0628b19║   無染著故。　「佛子！但 如來欲令眾生歡喜，故
T09n0278_p0628b20║   出現於世 ；欲令眾生憂悲感慕，故示現涅
T09n0278_p0628b21║   槃。其實如來無有出世 ，亦無涅槃。何 以 故？
T09n0278_p0628b22║   如來常住 如法界故；為化眾生，示現涅槃。
T09n0278_p0628b23║   「佛子！設有日出照現世 間，圓滿明淨與法
T09n0278_p0628b24║   界等，於一 切世 界淨水器中，影無不現。
T09n0278_p0628b25║   日無是念：『我能普現一 切淨水。』佛子！彼時
T09n0278_p0628b26║   或有一 水器破，日影不現。於意云 何 ？彼影
T09n0278_p0628b27║   不現，豈日過耶？」　答曰：「不也！水器破，故日影
T09n0278_p0628b28║   不現。」　「佛子！如來智慧圓滿淨日，一 念出現，
T09n0278_p0628b29║   悉能照明一 切世 界、一 切法界、一 切眾生，滅
T09n0278_p0628c01║   除垢濁，淨心水器，影無不顯，常現在前 ；但
T09n0278_p0628c02║   破器濁心眾生，不見如來法身影像 ，應見
T09n0278_p0628c03║   涅槃而得度者。是故，如來現般涅槃，其實
T09n0278_p0628c04║   如來不生不滅，永無滅度。佛子！譬如大火，
T09n0278_p0628c05║   於一 切世 界能為火事 ，焚燒草木無不盡
T09n0278_p0628c06║   者。有時彼火至無草木城邑聚落，自然而
T09n0278_p0628c07║   滅。於意云 何 ？一 切世 間火悉滅不？」　答曰：「不
T09n0278_p0628c08║   也！」　「如來、應供 、等正覺亦復如是，於一 切世
T09n0278_p0628c09║   界施作佛事 ，或一 佛剎化度已周，示現涅
T09n0278_p0628c10║   槃。於意云 何 ？一 切世 界如來悉滅度耶？」　答
T09n0278_p0628c11║   曰：「不也！」　「佛子！是為菩薩摩訶薩知、見如來、應
T09n0278_p0628c12║   供 、等正覺大般涅槃。　「復次，佛子！如大幻師，
T09n0278_p0628c13║   善知幻術。安住 此術，於三千大千世 界、一
T09n0278_p0628c14║   切城邑聚落、大王之 都；普現幻身，住 持幻
T09n0278_p0628c15║   身，壽命無盡。時，此幻師於彼城邑聚落、大王
T09n0278_p0628c16║   之 都，隨事 訖處，便 捨幻身。於意云 何 ？為
T09n0278_p0628c17║   三千大千世 界幻身悉捨滅耶？」　答曰：「不也！」　「如
T09n0278_p0628c18║   來、應供 、等正覺亦復如是，善知大慧幻術，
T09n0278_p0628c19║   具 足出生巧方便 慧，於一 切法界普能示
T09n0278_p0628c20║   現如來幻身，常住 如法界，究竟如虛空，隨
T09n0278_p0628c21║   諸佛剎教化度脫，已周訖處，示現涅槃；當
T09n0278_p0628c22║   知不以 一 佛剎示現涅槃故，如來究竟永
T09n0278_p0628c23║   滅度也。佛子！是為菩薩摩訶薩知、見如來大
T09n0278_p0628c24║   般涅槃。　「復次，佛子！如來示現般涅槃時，先
T09n0278_p0628c25║   入 不動 三昧。入 三昧已，於一 一 身各
T09n0278_p0628c26║   放無量億 千那由他大光 ；一 一 光 明各出
T09n0278_p0628c27║   無量阿僧 祇妙寶蓮華；一 一 蓮華各有不可
T09n0278_p0628c28║   說不可說妙寶華鬚；一 一 華鬚各有寶師
T09n0278_p0628c29║   子座；一 一 座上各有如來結跏趺坐。彼
T09n0278_p0629a01║   時所現諸如來身，悉與一 切眾生數等。功
T09n0278_p0629a02║   德具 足，相好莊嚴，究竟本願。時，有眾生善
T09n0278_p0629a03║   根熟者見如來，身心皆調伏稟受道化，彼
T09n0278_p0629a04║   如來身究竟安住 ，盡未來際，隨一 切眾生所
T09n0278_p0629a05║   應受化，未曾失時。彼如來身無有處所，
T09n0278_p0629a06║   非實非虛。如來但 欲究竟過去諸大願故；
T09n0278_p0629a07║   欲令眾生長養諸善根故；應現其身常住
T09n0278_p0629a08║   不滅。佛子！是為菩薩摩訶薩知、見如來、應供 、
T09n0278_p0629a09║   等正覺大般涅槃。　「復次，佛子！此菩薩摩訶薩
T09n0278_p0629a10║   知、見如來涅槃無量無邊究竟法界無所障
T09n0278_p0629a11║   礙，不生、不滅，淨如虛空，安住 實際，隨其所
T09n0278_p0629a12║   應而示現之 。本願所持，不捨一 切眾生、一
T09n0278_p0629a13║   切佛剎、一 切諸法。」　爾時，普賢菩薩欲重明此
T09n0278_p0629a14║   義，以 偈頌曰：
T09n0278_p0629a15║   「譬如圓滿日，　　一 切法界等，
T09n0278_p0629a16║   　影現一 切水，　　唯除諸破器。
T09n0278_p0629a17║   　最勝亦如是，　　普現一 切世 ，
T09n0278_p0629a18║   　眾生無信 心，　　謂佛入 涅槃。
T09n0278_p0629a19║   　譬如猛盛火，　　焚燒一 切物，
T09n0278_p0629a20║   　無草木聚落，　　火則 自然滅。
T09n0278_p0629a21║   　最勝亦如是，　　充 滿於法界，
T09n0278_p0629a22║   　究竟諸佛事 ，　　示現入 涅槃。
T09n0278_p0629a23║   　譬如大幻師，　　示現無量身，
T09n0278_p0629a24║   　如來亦如是，　　普現一 切身。
T09n0278_p0629a25║   　究竟諸佛事 ，　　示現般涅槃，
T09n0278_p0629a26║   　隨應受化者，　　以 此而示現。
T09n0278_p0629a27║   　最勝有三昧，　　名曰不可動 ，
T09n0278_p0629a28║   　究竟佛事 已，　　然後入 此定。
T09n0278_p0629a29║   　念出無數佛，　　又放無量光 ，
T09n0278_p0629b01║   　光 有無量華，　　華有無量佛。
T09n0278_p0629b02║   　最勝無量身，　　充 滿諸法界，
T09n0278_p0629b03║   　積集功 德者，　　一 切無不見。
T09n0278_p0629b04║   　善逝淨法身，　　無量法界等，
T09n0278_p0629b05║   　壽命淨莊嚴，　　一 切悉具 足。
T09n0278_p0629b06║   　猶如無生性，　　如來興亦然，
T09n0278_p0629b07║   　猶如無生性，　　涅槃亦如是。
T09n0278_p0629b08║   　悉離語言道，　　不可為譬諭，
T09n0278_p0629b09║   　天中天難勝，　　具 足一 切德。
T09n0278_p0629b10║   「佛子！云 何 菩薩摩訶薩知、見於如來、應供 、等
T09n0278_p0629b11║   正覺所見聞恭敬供 養所種善根？此菩薩摩
T09n0278_p0629b12║   訶薩知、見於如來所見聞恭敬供 養所種
T09n0278_p0629b13║   善根，皆悉不虛，功 德無盡；離一 切愛，究
T09n0278_p0629b14║   竟解脫，果報不虛，滿足諸願，於一 切有為
T09n0278_p0629b15║   法中，不可窮盡，而能隨順無為智慧，起
T09n0278_p0629b16║   諸佛智究竟未來際，具 足一 切諸如來地。
T09n0278_p0629b17║   佛子！譬如丈 夫食少金剛 ，終竟不消要從
T09n0278_p0629b18║   身過；至金剛 輪際，然後乃住 。所以 者何 ？以
T09n0278_p0629b19║   彼金剛 不可消故如是。佛子！於如來所
T09n0278_p0629b20║   少植善根，能壞一 切有為煩惱，乃至究竟
T09n0278_p0629b21║   如來涅槃智慧，然後乃住 。所以 者何 ？於如
T09n0278_p0629b22║   來所植諸善根不可盡故。佛子！譬如須
T09n0278_p0629b23║   彌山等大乾草聚，若有人持如芥子火，悉
T09n0278_p0629b24║   能燒盡。何 以 故？火性悉能燒故。佛子！於如
T09n0278_p0629b25║   來所種少善根亦復如是，悉能燒滅一 切
T09n0278_p0629b26║   煩惱，無有遺餘，究竟涅槃。何 以 故？於如來
T09n0278_p0629b27║   所種諸善根性究竟故。佛子！譬如雪山有
T09n0278_p0629b28║   大藥王，名曰善現，若有見者，眼得清淨；若
T09n0278_p0629b29║   有聞者，耳得清淨；若聞香者，鼻得清淨；若
T09n0278_p0629c01║   嘗味者，舌得清淨；若有觸者，身得清淨；若
T09n0278_p0629c02║   取彼地土，悉能除滅無量眾病，安隱快樂；
T09n0278_p0629c03║   如來、應供 、等正覺無上藥王亦復如是，常以
T09n0278_p0629c04║   一 切諸方便 行饒益眾生。若有得見如來
T09n0278_p0629c05║   色身，眼得清淨；若有得聞如來名號，耳
T09n0278_p0629c06║   得清淨；若有得聞如來戒香，鼻得清淨；
T09n0278_p0629c07║   若有得味如來法味，舌得清淨，得金剛 廣
T09n0278_p0629c08║   長清淨舌根，悉能演說一 切言音；若有得
T09n0278_p0629c09║   觸如來光 者，彼人即得清淨色身，究竟逮
T09n0278_p0629c10║   得無上法身；若有念如來者，得念佛三昧，
T09n0278_p0629c11║   正念不亂 ；若有得經卷地如來塔廟，禮拜
T09n0278_p0629c12║   供 養，彼眾生等具 足善根，滅煩惱患，得賢
T09n0278_p0629c13║   聖樂。佛子！乃至不信 邪見眾生，見聞佛者，
T09n0278_p0629c14║   彼諸眾生於見聞中所種善根果報不虛，
T09n0278_p0629c15║   乃至究竟涅槃，斷一 切惡諸不善根，具 足
T09n0278_p0629c16║   善根。佛子！於如來所見聞供 養恭敬所種
T09n0278_p0629c17║   善根不可言說，不可為諭。何 以 故？如來
T09n0278_p0629c18║   不可思議，過思議故；但 隨所應，佛為作
T09n0278_p0629c19║   諭。佛子！是為菩薩摩訶薩知、見於如來所
T09n0278_p0629c20║   見聞恭敬供 養種諸善根。」　爾時，諸菩薩摩訶
T09n0278_p0629c21║   薩白普賢菩薩言：「佛子！當何 名此經？云 何
T09n0278_p0629c22║   奉持？」　「佛子！此經名為一 切諸佛微密法藏。一
T09n0278_p0629c23║   切世 間不能思議，如來所印大智光 明開
T09n0278_p0629c24║   發示現如來種性；長養一 切菩薩功 德，一 切
T09n0278_p0629c25║   世 間無能破壞；隨順一 切如來境界，令一
T09n0278_p0629c26║   切眾生皆悉清淨；分別 演說佛究竟法。佛
T09n0278_p0629c27║   子！如是經典 ，但 為乘不思議乘菩薩摩訶
T09n0278_p0629c28║   薩一 向專心求菩提者分別 解說，不為餘
T09n0278_p0629c29║   人。何 以 故？此經不入 一 切眾生之 手，唯除
T09n0278_p0630a01║   菩薩。佛子！譬如轉輪聖王所有七寶，因此
T09n0278_p0630a02║   寶故，行轉輪王法。聖王七寶無堪持者，唯
T09n0278_p0630a03║   除第一 夫人所生太子，具 足成就聖王相
T09n0278_p0630a04║   者。佛子！若轉輪王無此太子具 眾德者，
T09n0278_p0630a05║   王命終後，此諸寶等自然散滅。佛子！此經
T09n0278_p0630a06║   如是不入 一 切眾生之 手，唯除如來法王
T09n0278_p0630a07║   真子：從諸如來種姓家生，種如來相諸善
T09n0278_p0630a08║   根者；若無此等佛之 真子，斯經則 滅。何 以
T09n0278_p0630a09║   故？一 切聲聞、緣覺不聞此經，何 況受持、書
T09n0278_p0630a10║   寫、解說，無有是處。唯除菩薩摩訶薩能自
T09n0278_p0630a11║   誦持、書寫經卷。佛子！是故菩薩摩訶薩聞
T09n0278_p0630a12║   此經者，歡喜恭敬，頂戴受持。何 以 故？菩薩
T09n0278_p0630a13║   摩訶薩信 樂此經，少作方便 ，必決定得無
T09n0278_p0630a14║   上菩提。佛子！菩薩摩訶薩雖無量億 那由他
T09n0278_p0630a15║   劫 ，行六 波羅蜜，修 習道品善根，未聞此
T09n0278_p0630a16║   經，雖聞不信 ，受持隨順，是等猶為假名菩
T09n0278_p0630a17║   薩，不從如來種姓家生。佛子！若菩薩摩
T09n0278_p0630a18║   訶薩得聞此經，聞已信 向受持隨順，當知
T09n0278_p0630a19║   此等為真佛子，從佛家生，隨順一 切如來
T09n0278_p0630a20║   境界，具 足一 切菩薩正法，安住 一 切種智境
T09n0278_p0630a21║   界，遠離一 切世 間諸法，出生長養如來所
T09n0278_p0630a22║   行，到 一 切菩薩諸法彼岸，於如來自在正
T09n0278_p0630a23║   法心無疑惑，究竟安住 無師之 地，深入 一
T09n0278_p0630a24║   切如來境界。佛子！菩薩摩訶薩聞此經已，
T09n0278_p0630a25║   應當發平等意、行無量心，遠離一 切虛妄之
T09n0278_p0630a26║   想，究竟直心面對，正念一 切如來，修 習平
T09n0278_p0630a27║   等清淨，猶如虛空；分別 觀察一 切菩薩行
T09n0278_p0630a28║   業與法界等，具 足成就一 切智智，遠離
T09n0278_p0630a29║   一 切世 間垢濁，發清淨心，充 滿一 切十方世
T09n0278_p0630b01║   界，深入 一 切菩薩法門，平等觀察三世 諸
T09n0278_p0630b02║   佛，具 足善根功 德智慧，深入 此等一 切諸法，
T09n0278_p0630b03║   而無所入 ，不念一 法，不念二 法，悉平等
T09n0278_p0630b04║   觀無量諸法。佛子！菩薩摩訶薩成就如是
T09n0278_p0630b05║   等功 德，少作方便 ，得無師智。」　爾時，普賢菩薩
T09n0278_p0630b06║   欲重明此義，以 偈頌曰：
T09n0278_p0630b07║   「若見聞如來，　　恭敬及供 養，
T09n0278_p0630b08║   　所植諸善根，　　無量不可稱。
T09n0278_p0630b09║   　一 切有為中，　　不可得窮盡，
T09n0278_p0630b10║   　寂滅諸煩惱，　　離苦得涅槃。
T09n0278_p0630b11║   　譬如有一 人，　　吞服少金剛 ，
T09n0278_p0630b12║   　究竟不可消，　　下至金剛 際。
T09n0278_p0630b13║   　如是十力 所，　　見聞供 養福，
T09n0278_p0630b14║   　具 足金剛 智，　　煩惱滅無餘。
T09n0278_p0630b15║   　譬如乾草積，　　等彼須彌山，
T09n0278_p0630b16║   　投火如芥子，　　燒盡悉無餘。
T09n0278_p0630b17║   　如是善逝所，　　若植少功 德，
T09n0278_p0630b18║   　燒滅諸煩惱，　　正趣到 涅槃。
T09n0278_p0630b19║   　譬如雪山中，　　有大藥王樹，
T09n0278_p0630b20║   　見聞嗅味觸，　　除滅一 切患。
T09n0278_p0630b21║   　十力 亦如是，　　若有見聞者，
T09n0278_p0630b22║   　修 習勝功 德，　　究竟成菩提。」
T09n0278_p0630b23║   爾時，十方不可說不可說百千億 那由他佛剎
T09n0278_p0630b24║   微塵等世 界，六 種震動 ：東涌西沒、西涌東
T09n0278_p0630b25║   沒、南涌北沒、北涌南沒、邊涌中沒、中涌
T09n0278_p0630b26║   邊沒；及十八 相動 ，所謂：動 、遍動 、等遍動 ，起、
T09n0278_p0630b27║   遍起、等遍起，覺、遍覺、等遍覺，震、遍震、等遍
T09n0278_p0630b28║   震，吼、遍吼、等遍吼，涌、遍涌、等遍涌。　爾時，佛
T09n0278_p0630b29║   神力 故，法如是故，雨眾華雲，勝過諸天；雨
T09n0278_p0630c01║   寶衣雲、蓋雲、幢雲、幡雲、香雲、塗香雲、鬘雲、
T09n0278_p0630c02║   莊嚴雲、眾寶雲、菩薩讚歎雲、菩薩身雲、三
T09n0278_p0630c03║   藐三菩提雲，普令不可思議世 界皆悉清淨，
T09n0278_p0630c04║   雨如來妙音聲雲，充 滿無量無邊法界。如
T09n0278_p0630c05║   此四天下，佛神力 故，令諸菩薩皆大歡喜，一
T09n0278_p0630c06║   切十方亦復如是。　爾時，十方各過八 十不可
T09n0278_p0630c07║   說百千億 那由他佛剎微塵等世 界之 外，各
T09n0278_p0630c08║   有八 十不可說百千億 那由他世 界微塵等
T09n0278_p0630c09║   如來，悉現其身，若近對面，同號普賢。現已，
T09n0278_p0630c10║   咸作是言：「善哉！善哉！佛子！乃能承佛神力 ，
T09n0278_p0630c11║   隨順深法解說不可思議如來性起正法。佛
T09n0278_p0630c12║   子！我等諸佛亦說此法，十方一 切諸佛及
T09n0278_p0630c13║   諸菩薩亦復如是；說此經時，百千佛剎微
T09n0278_p0630c14║   塵等菩薩，得菩薩一 切明，一 切三昧，授
T09n0278_p0630c15║   一 生記，當成阿耨多羅三藐三菩提。一 佛剎
T09n0278_p0630c16║   微塵等眾生，發菩提心，我等悉與授記，於
T09n0278_p0630c17║   未來世 當成佛道，悉同一 號，號佛勝境界。
T09n0278_p0630c18║   是故，我等普為未來諸菩薩故，護持此經，
T09n0278_p0630c19║   令久 住 世 。如此四天下所度眾生，十方無
T09n0278_p0630c20║   量阿僧 祇不可思議、不可稱、不可量、不可說法
T09n0278_p0630c21║   界、虛空界等一 切世 界所度眾生，亦復如是。
T09n0278_p0630c22║   盧舍那佛本願力 故，法如是故，善根力 故，
T09n0278_p0630c23║   如來無盡智故，如來不失時故，隨其所應
T09n0278_p0630c24║   化菩薩故，廣行普賢菩薩行故，示現一 切
T09n0278_p0630c25║   種智故。」　爾時，十方各過十不可說百千億 那
T09n0278_p0630c26║   由他佛剎微塵等世 界之 外，各有十不可說
T09n0278_p0630c27║   百千億 那由他佛剎微塵等菩薩，來詣此土，
T09n0278_p0630c28║   充 滿一 切法界，示現菩薩大妙莊嚴，放大
T09n0278_p0630c29║   光 明網，震動 一 切世 界，壞散一 切諸魔宮
T09n0278_p0631a01║   殿，除滅一 切惡道諸難，照明一 切如來功
T09n0278_p0631a02║   德，讚歎一 切如來正法，普雨無量無邊供
T09n0278_p0631a03║   養雲雨，示現無量種種異身，示現己身，是
T09n0278_p0631a04║   無量諸佛法門之 器。時，彼諸菩薩承佛神力 ，
T09n0278_p0631a05║   各作是言：「善哉！善哉！佛子！乃能說是如來
T09n0278_p0631a06║   不可壞法。佛子！我等一 切悉名普賢，於普
T09n0278_p0631a07║   光 明世 界普勝如來所淨修 梵行；彼諸佛所
T09n0278_p0631a08║   亦說是經：如是句，如是味，如是行，如是
T09n0278_p0631a09║   相貌。佛子！我等承佛神力 故，法如是故，於
T09n0278_p0631a10║   彼世 界來詣此土，為汝作證。一 切十方盡
T09n0278_p0631a11║   法界、虛空界等一 切世 界，亦復如是。」　爾時，普
T09n0278_p0631a12║   賢菩薩承佛神力 ，觀察一 切諸菩薩眾。欲
T09n0278_p0631a13║   重明如來性起正法，欲說如來無量功 德，
T09n0278_p0631a14║   欲明如來正法不可沮壞，欲生一 切菩
T09n0278_p0631a15║   薩無量智慧法明，欲說一 切具 足佛法，欲
T09n0278_p0631a16║   觀察一 切群生類心，欲隨所應化不失
T09n0278_p0631a17║   時，欲分別 一 切無量無邊菩薩正法，欲顯
T09n0278_p0631a18║   現一 切如來變化自在莊嚴，欲明一 切如來
T09n0278_p0631a19║   一 身無異，欲出生一 切菩薩無量本行，以
T09n0278_p0631a20║   偈頌曰：
T09n0278_p0631a21║   「一 切諸如來，　　所成就威儀 ，
T09n0278_p0631a22║   　舉世 悉稱譽，　　無能為譬諭。
T09n0278_p0631a23║   　為饒益眾生，　　令悉開解故，
T09n0278_p0631a24║   　以 非諭為諭，　　顯現真實義。
T09n0278_p0631a25║   　如是微密法，　　無量劫 難聞，
T09n0278_p0631a26║   　精進智慧者，　　乃聞如來藏。
T09n0278_p0631a27║   　若有聞此經，　　歡喜恭敬者，
T09n0278_p0631a28║   　此等已過去，　　供 養無量佛。
T09n0278_p0631a29║   　當知如此人，　　諸天常讚歎，
T09n0278_p0631b01║   　一 切諸善逝，　　攝取常守護。
T09n0278_p0631b02║   　一 切諸善逝，　　世 上世 間勝，
T09n0278_p0631b03║   　最勝歡喜眾，　　此經為內藏。
T09n0278_p0631b04║   　能出生無量，　　一 切白淨道，
T09n0278_p0631b05║   　是故離放逸，　　一 心常奉持。」
T09n0278_p0631b06║   　　　大方廣佛華嚴經離世 間品第三十三
T09n0278_p0631b07║   　　　之 一
T09n0278_p0631b08║   爾時，世 尊在摩竭提國寂滅道場普光 法堂，
T09n0278_p0631b09║   坐蓮華藏寶師子座，成等正覺；念不二 念，
T09n0278_p0631b10║   無相念；住 佛所住 ，等一 切佛；到 無礙趣，
T09n0278_p0631b11║   得不還法，無礙境界，住 不思議，遠離三
T09n0278_p0631b12║   世 ；於一 切世 界普現其身，知一 切法具
T09n0278_p0631b13║   足成就一 切妙行，永滅疑惑，離虛妄身，能
T09n0278_p0631b14║   與一 切菩薩無量智慧，住 佛無二 法，究竟
T09n0278_p0631b15║   到 彼岸，具 足如來不可沮壞智慧法門，究
T09n0278_p0631b16║   竟無量無邊虛空、法界等如來諸地；與百千
T09n0278_p0631b17║   億 那由他不可說一 切佛剎微塵等菩薩摩訶
T09n0278_p0631b18║   薩俱 ，悉是一 生當成阿耨多羅三藐三菩提，
T09n0278_p0631b19║   各從十方世 界來集，具 足成就一 切菩薩
T09n0278_p0631b20║   方便 智慧，善巧方便 ，調伏眾生，悉令安住
T09n0278_p0631b21║   菩薩正法，分別 了 知一 切世 界，觀察明達
T09n0278_p0631b22║   解脫境界，悉已除滅一 切虛妄，具 足成就
T09n0278_p0631b23║   一 切妙行，善攝眾生深入 無量巧方便 法，
T09n0278_p0631b24║   善知一 切眾生果報，善知一 切眾生心，使諸
T09n0278_p0631b25║   根境界方便 ；三世 一 切諸佛所說句味及義，
T09n0278_p0631b26║   善聞受持，廣為人說；善入 無量無邊世 間，離
T09n0278_p0631b27║   世 間法；善能解了 諸有為法，皆悉無二 ；於
T09n0278_p0631b28║   一 念中得一 切佛智，於念念中，善能示現
T09n0278_p0631b29║   成等正覺，令一 切眾生發菩提心，成等正
T09n0278_p0631c01║   覺；入 一 眾生境界，善知一 切眾生心之 境
T09n0278_p0631c02║   界，不捨如來地，現菩薩身，得不退轉一 切
T09n0278_p0631c03║   智地，不捨菩薩行，深入 無行智，為一 切
T09n0278_p0631c04║   眾生故，於無量無數劫 修 菩薩行，於無量
T09n0278_p0631c05║   無數劫 ，難得值遇菩薩之 寶，轉正法輪，
T09n0278_p0631c06║   調伏眾生，悉令逮得明淨法眼，成就三世
T09n0278_p0631c07║   一 切諸佛淨住 行願，具 足如是等無量無邊
T09n0278_p0631c08║   功 德。一 切諸佛盡未來劫 說不可盡，其名
T09n0278_p0631c09║   曰：普賢菩薩、普正法菩薩、普化菩薩、普慧菩
T09n0278_p0631c10║   薩、普眼菩薩、普光 菩薩、普觀察菩薩、普照菩
T09n0278_p0631c11║   薩、普幢菩薩、普覺菩薩，如是等百萬億 那由
T09n0278_p0631c12║   他不可說佛剎微塵等菩薩摩訶薩，皆悉具
T09n0278_p0631c13║   足普賢行願。隨諸世 界有佛興世 ，悉能往
T09n0278_p0631c14║   詣請轉法輪，悉能受持諸佛正法，令一 切
T09n0278_p0631c15║   佛種姓不斷，悉能了 達一 切諸佛次第授
T09n0278_p0631c16║   記，隨諸世 界成等正覺，轉淨法輪於無佛
T09n0278_p0631c17║   世 界，現身為佛，出興于世 ，令有染者，悉得
T09n0278_p0631c18║   清淨，除滅一 切菩薩業障，入 無礙法界。　爾
T09n0278_p0631c19║   時，普賢菩薩正受三昧，其三昧名佛華嚴；入
T09n0278_p0631c20║   三昧已，十方一 切世 界，六 種十八 相震動 ，出
T09n0278_p0631c21║   微妙音，一 切世 界無不聞者，然後安詳從
T09n0278_p0631c22║   三昧起。　爾時，普慧菩薩知諸菩薩大眾雲集，
T09n0278_p0631c23║   問普賢菩薩言：「佛子！何 等為諸菩薩摩訶
T09n0278_p0631c24║   薩依果？何 等為奇特想？何 等為行？何 等為
T09n0278_p0631c25║   善知識？何 等為勤 修 精進？何 等為正希望？
T09n0278_p0631c26║   何 等為成就眾生？何 等為戒？何 等為自知
T09n0278_p0631c27║   受記法？何 等為入 ？何 等為入 如來？何 等為
T09n0278_p0631c28║   入 眾生心行？何 等為入 世 界？何 等為入 劫 ？
T09n0278_p0631c29║   何 等為說三世 ？何 等為入 三世 間？何 等為
T09n0278_p0632a01║   離憂心無厭悔？何 等為無壞智？何 等為
T09n0278_p0632a02║   陀羅尼？何 等為知分別 說佛？何 等為發普
T09n0278_p0632a03║   賢心？何 等為普賢願行法？何 等為大悲？何
T09n0278_p0632a04║   等為發菩提心因緣？何 等為於善知識起恭
T09n0278_p0632a05║   敬心？何 等為清淨？何 等為波羅蜜？何 等為
T09n0278_p0632a06║   隨順覺知？何 等為決定智？何 等為力 ？何 等
T09n0278_p0632a07║   為平等？何 等為佛法句？何 等為說法？何 等
T09n0278_p0632a08║   為受持？何 等為辯？何 等為勝法？何 等為無
T09n0278_p0632a09║   著？何 等為平等心？何 等為出生智慧？何 等
T09n0278_p0632a10║   為變化？何 等為持？何 等為大正希望？何 等
T09n0278_p0632a11║   為深入 佛法？何 等為依止？何 等為發無畏
T09n0278_p0632a12║   心？何 等為除滅一 切疑惑發無疑心？何 等為
T09n0278_p0632a13║   不思議？何 等為巧方便 微密語？何 等為巧方
T09n0278_p0632a14║   便 分別 智？何 等為正受三昧？何 等為一 切
T09n0278_p0632a15║   處？何 等為法門？何 等為通？何 等為明？何 等
T09n0278_p0632a16║   為解脫？何 等為園林？何 等為宮殿？何 等為
T09n0278_p0632a17║   樂？何 等為莊嚴？何 等為發不動 心？何 等為
T09n0278_p0632a18║   不捨深心？何 等為智觀察？何 等為分別 法？
T09n0278_p0632a19║   何 等為無垢？何 等為智印？何 等為智慧光
T09n0278_p0632a20║   明？何 等為不可稱量住 ？何 等為無懈怠心？
T09n0278_p0632a21║   何 等為須彌山王正直之 心？何 等為深入 智
T09n0278_p0632a22║   慧大海成無上菩提？何 等為寶住 ？何 等為
T09n0278_p0632a23║   發金剛 心莊嚴大乘？何 等為發大事 ？何 等為
T09n0278_p0632a24║   究竟大事 ？何 等為不壞信 ？何 等為授記？何
T09n0278_p0632a25║   等為善根迴向？何 等為得智慧？何 等為發
T09n0278_p0632a26║   無量無邊廣心？何 等為藏？何 等為調順？何
T09n0278_p0632a27║   等為自在？何 等為眾生自在？何 等為剎自
T09n0278_p0632a28║   在？何 等為法自在？何 等為身自在？何 等為
T09n0278_p0632a29║   願自在？何 等為境界自在？何 等為智自在？
T09n0278_p0632b01║   何 等為通自在？何 等為神力 自在？何 等為
T09n0278_p0632b02║   力 自在？何 等為遊戲神通？何 等為勝行？何
T09n0278_p0632b03║   等為力 ？何 等為無畏？何 等為不共法？何 等
T09n0278_p0632b04║   為業？何 等為身？何 等為身業？何 等為淨
T09n0278_p0632b05║   身業？何 等為口？何 等為淨口業？何 等為淨
T09n0278_p0632b06║   口業得諸守護？何 等為口業成辦大事 ？何
T09n0278_p0632b07║   等為心？何 等為發心？何 等為心滿？何 等為
T09n0278_p0632b08║   根？何 等為直心？何 等為深心？何 等為方
T09n0278_p0632b09║   便 ？何 等為樂修 ？何 等為解脫深入 世 界？何
T09n0278_p0632b10║   等為入 眾生性？何 等為習氣？何 等為熾然？
T09n0278_p0632b11║   何 等為趣？何 等為具 足法？何 等為退失佛
T09n0278_p0632b12║   法？何 等為離生？何 等為決定法？何 等為出
T09n0278_p0632b13║   生佛道法？何 等為得善男子名號？何 等為
T09n0278_p0632b14║   道？何 等為無量道？何 等為道具 ？何 等為修
T09n0278_p0632b15║   道？何 等為莊嚴道？何 等為足？何 等為手？何
T09n0278_p0632b16║   等為腹？何 等為藏？何 等為心？何 等為莊嚴？
T09n0278_p0632b17║   何 等為器仗？何 等為頭？何 等為眼？何 等為
T09n0278_p0632b18║   耳？何 等為鼻？何 等為舌？何 等為身？何 等為
T09n0278_p0632b19║   意？何 等為行？何 等為住 ？何 等為坐？何 等
T09n0278_p0632b20║   為臥？何 等為住 ？何 等為行？何 等為觀察？何
T09n0278_p0632b21║   等為周遍觀察？何 等為奮迅？何 等為師子
T09n0278_p0632b22║   吼？何 等為淨施？何 等為淨戒？何 等為淨忍？
T09n0278_p0632b23║   何 等為淨精進？何 等為淨禪？何 等為淨慧？
T09n0278_p0632b24║   何 等為淨慈？何 等為淨悲？何 等為淨喜？何
T09n0278_p0632b25║   等為淨捨？何 等為義？何 等為法？何 等為功
T09n0278_p0632b26║   德具 ？何 等為智具 ？何 等為明足？何 等為求
T09n0278_p0632b27║   法？何 等為明了 法？何 等為向法？何 等為魔？
T09n0278_p0632b28║   何 等為魔業？何 等為捨離魔業？何 等為見
T09n0278_p0632b29║   佛？何 等為佛業？何 等為慢業？何 等為智業？
T09n0278_p0632c01║   何 等為魔攝持？何 等為佛攝持？何 等為法
T09n0278_p0632c02║   攝持？何 等為住 兜 率天所行事 業？何 等為兜
T09n0278_p0632c03║   率天示現命終？何 等為示現降神母胎事 ？何
T09n0278_p0632c04║   等為示現微細趣？何 等為生？何 等為大莊
T09n0278_p0632c05║   嚴？何 等為遊行七步？何 等為示現童子地？
T09n0278_p0632c06║   何 等為示現采女眷屬？何 等為示現捨家出
T09n0278_p0632c07║   家？何 等為示現苦行？何 等為往詣道場？何
T09n0278_p0632c08║   等為坐道場？何 等為坐道場時顯奇特相？
T09n0278_p0632c09║   何 等為示現降魔？何 等為成等正覺？何 等
T09n0278_p0632c10║   為轉法輪？何 等為因轉法輪得白淨法？佛
T09n0278_p0632c11║   子！何 等為如來、應供 、等正覺示現大般涅槃？
T09n0278_p0632c12║   善哉佛子！如向所問，願具 演說。」
T09n0278_p0632c13║   爾時，普賢菩薩摩訶薩告普慧等諸菩薩言：
T09n0278_p0632c14║   「佛子！菩薩摩訶薩有十種依果。何 等為十？
T09n0278_p0632c15║   所謂：菩提心依果，究竟不忘失故；善知識
T09n0278_p0632c16║   依果，隨順和合故；善根依果，長養諸善根
T09n0278_p0632c17║   故；諸波羅蜜依果，究竟修 行故；一 切法依
T09n0278_p0632c18║   果，永出生死故；諸願依果，長養菩提故；
T09n0278_p0632c19║   諸行依果，廣修 習故；菩薩依果，一 生補處
T09n0278_p0632c20║   故；供 養佛依果，信 心不壞故；一 切如來依
T09n0278_p0632c21║   果，正教離顛倒故。佛子！是為菩薩摩訶薩
T09n0278_p0632c22║   十種依果，若菩薩摩訶薩住 此依果，則 得
T09n0278_p0632c23║   如來無上智依果。　「佛子！菩薩摩訶薩有十
T09n0278_p0632c24║   種奇特想。何 等為十？所謂：於一 切善根，生
T09n0278_p0632c25║   自善根想；於一 切善根，生菩提種子想；於
T09n0278_p0632c26║   一 切眾生，生菩提器想；於一 切願，生自願
T09n0278_p0632c27║   想；於一 切法，生出生死想；於一 切行，生自
T09n0278_p0632c28║   行想；於一 切法，生佛法想；於一 切語言，生
T09n0278_p0632c29║   語言道想；於一 切佛，生慈父想；於一 切如
T09n0278_p0633a01║   來，生無二 想。佛子！是為菩薩摩訶薩十種
T09n0278_p0633a02║   奇特想，若菩薩摩訶薩安住 此想，則 得無
T09n0278_p0633a03║   上巧妙方便 轉一 切想。　「佛子！菩薩摩訶薩
T09n0278_p0633a04║   有十種行。何 等為十？所謂：令一 切眾生，專求
T09n0278_p0633a05║   正法行，善根淳熟行，善學一 切戒行，長養
T09n0278_p0633a06║   一 切善根行，一 心不亂 修 三昧行，分別 一 切
T09n0278_p0633a07║   諸智慧行，修 習一 切所修 行，莊嚴一 切世 界
T09n0278_p0633a08║   行，恭敬供 養善知識行，恭敬供 養諸如來行。
T09n0278_p0633a09║   佛子！是為菩薩摩訶薩十種行，若菩薩摩訶
T09n0278_p0633a10║   薩安住 此行，則 得如來無上大智行。　「佛子！
T09n0278_p0633a11║   菩薩摩訶薩有十種善知識。何 等為十？所
T09n0278_p0633a12║   謂：能令安住 菩提心善知識，能令修 習善
T09n0278_p0633a13║   根善知識，能令究竟諸波羅蜜善知識，能
T09n0278_p0633a14║   令分別 解說一 切法善知識，能令安住
T09n0278_p0633a15║   成熟一 切眾生善知識，能令具 足辯才隨
T09n0278_p0633a16║   問能答善知識，能令不著一 切生死善知
T09n0278_p0633a17║   識，能令於一 切劫 行菩薩行心無厭倦善
T09n0278_p0633a18║   知識，能令安住 普賢行善知識，能令深入
T09n0278_p0633a19║   一 切佛智善知識。佛子！是為菩薩摩訶薩十
T09n0278_p0633a20║   種善知識。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種勤 修 精
T09n0278_p0633a21║   進。何 等為十？所謂：教化一 切眾生勤 修 精
T09n0278_p0633a22║   進，入 一 切法勤 修 精進，令一 切世 界清淨
T09n0278_p0633a23║   勤 修 精進，究竟一 切菩薩所學勤 修 精進，
T09n0278_p0633a24║   令一 切眾生滅一 切惡勤 修 精進，除滅一
T09n0278_p0633a25║   切地獄、餓鬼、畜生、閻羅王苦勤 修 精進，降一
T09n0278_p0633a26║   切魔勤 修 精進，為一 切眾生作清淨眼勤
T09n0278_p0633a27║   修 精進，恭敬供 養一 切諸佛勤 修 精進，令
T09n0278_p0633a28║   一 切如來皆悉歡喜勤 修 精進。佛子！是為菩
T09n0278_p0633a29║   薩摩訶薩十種勤 修 精進，若菩薩摩訶薩住
T09n0278_p0633b01║   此精進，則 具 如來無上精進波羅蜜。　「佛子！
T09n0278_p0633b02║   菩薩摩訶薩有十種正希望。何 等為十？所
T09n0278_p0633b03║   謂：自住 菩提心，亦令眾生住 菩提心正希
T09n0278_p0633b04║   望；自離忿諍，亦令一 切眾生離於忿諍正
T09n0278_p0633b05║   希望；自離愚癡，安住 佛法，亦令眾生捨離
T09n0278_p0633b06║   愚癡，安住 佛法正希望；自修 善根，專求正
T09n0278_p0633b07║   法，亦令眾生修 習善根，專求正法正希望；
T09n0278_p0633b08║   自究竟諸波羅蜜，得到 彼岸，亦令眾生究
T09n0278_p0633b09║   竟諸波羅蜜，得到 彼岸正希望；自生如來
T09n0278_p0633b10║   種姓家，亦令眾生生如來種姓家正希
T09n0278_p0633b11║   望；自深入 觀一 切法無盡性，亦令眾生深
T09n0278_p0633b12║   入 觀一 切法無盡性正希望；自不誹謗一
T09n0278_p0633b13║   切佛法，亦令眾生不誹謗一 切佛法正希
T09n0278_p0633b14║   望；自滿一 切智願，亦令眾生滿一 切智願
T09n0278_p0633b15║   正希望；自深入 一 切如來無盡智藏，亦令眾
T09n0278_p0633b16║   生深入 一 切如來無盡智藏正希望。佛子！是
T09n0278_p0633b17║   為菩薩摩訶薩十種正希望，若菩薩摩訶薩
T09n0278_p0633b18║   安住 此法，則 得如來無上平等大智正希望。
T09n0278_p0633b19║   「佛子！菩薩摩訶薩有十種法，成就眾生。何
T09n0278_p0633b20║   等為十？所謂：布施成就眾生，色身端嚴成就
T09n0278_p0633b21║   眾生，說法成就眾生，同意成就眾生，無染
T09n0278_p0633b22║   著成就眾生，歎菩薩行成就眾生，示現一
T09n0278_p0633b23║   切世 界熾然成就眾生，歎如來功 德成就眾
T09n0278_p0633b24║   生，示現神力 自在成就眾生，種種巧方便
T09n0278_p0633b25║   微密隨順世 間行成就眾生。佛子！是為菩
T09n0278_p0633b26║   薩摩訶薩十種成就眾生，若菩薩摩訶薩安
T09n0278_p0633b27║   住 此法，則 能成就一 切眾生。
T09n0278_p0633b28║   大方廣佛華嚴經卷第三十六